کانون پژوهش مدرسه علمیه الزهرا ( سلام الله علیها)

معاونت پژوهش مدرسه علمیه، از برگزاری« آیین رونمایی از کتاب فقه الآیات حجاب»

 تالیف خانم افشین زاد، در سامانه سیما، مورخ 25/8/99 خبر داد. 

خانم افشین زاد ضمن تاکید بر لزوم پرداختن به موضوع مهم و تاثیر گزار پوشش بر فرد و جامعه  با رویکردهای متفاوت؛ در رابطه با کتاب خویش فرمود: موضوع حجاب را  به دلیل اهمیت آن برای پایان نامه خویش انتخاب نموده و با توجه به اینکه دشمنان اسلام با جنجال علیه حجاب و طرح شبهات پوچ، سعی در تخریب بنای اسلام و زشت جلوه دادن تعالیم و مبانی آن دارند عنوان پژوهش خویش را فقه الایات حجاب قرار داده است.

ایشان در ادامه فرمود: رشد و پویایی اجتهادو فقه نوین و از طرفی دیگر پیدایش نکاتی نو در شرایط و ویژگی های زنان، تاثیر جدی در دگرگونی موضوعات داشته و به تبع آن تغییر در آرا و بیان احکام دقیق و روشن در برطرف کردن ابهامات گوناگون امری شایسته و مورد نیازهست. لذا در این کتاب سعی شده است تمام آیات و روایات معتبری که مستقیم یا غیر مستقیم بر پوشش زنان و حدود آن دلالت می کند را مورد بررسی قرار داده و شبهات پیرامون دلالت این آیات پاسخ داده شود.

استاد افشین زاد با اشاره به برخی مباحث کتاب ، گفت: با توجه به بیان آیات و روایات و طریقه استدلال به آنها بر وچوب حجاب، مبرهن می گردد که وجوب پوشش بدن زن فی الجمله و بطور کلی، مقبول و مورد تأیید تمام قفهاست همه آن را واجب و بلکه ضروری دین و بی نیاز از دلیل می دانند و فقط در بحث از وجوب پوشش وجه و کفین یا حرمت نظر آنها بحث و اختلاف نظر وجود دارد.

گوستاو لوبون، مستشرق فرانسوی، در قرن نوزده به صراحت نوشت که اروپا نسبت به اسلام، «تعصب و عناد موروثی» دارد.
این‌که علت‌ها و دلایل این کینه و دشمنی چیست و به کجا برمی‌گردد، بماند اما یک نکته را می‌توان دریافت و آن، اینکه اسلام و آموزه‌‌های پیامبر اسلام زنده و اثرگذار است و اگر غیر از این بود شاید این‌قدر آماج حمله و توهین و تحریف قرار نمی‌گرفت.

گوته، شاعر برجسته و بلندآوازه‌ی آلمانی که خسته از تنگ‌نظری‌های قومی و نژادی و کینه‌توزی‌های آزاردهنده، شیفته‌ی مشرق‌زمین و شیدای اندیشه و نگاه بلند حافظ شده بود، درباره‌ی آشنایی خود با حافظ چه زیبا گفته است:
«ناگهان با عطر آسمانی شرق و نسیم روح‌پرور ابدیت که از دشت‌ها و بیابان‌های ایران می‌وزید، آشنا شدم و مرد خارق‌العاده‌ای را شناختم که شخصیت عجیبش مرا سراپا مجذوب خویش کرد.»

این مرد خارق‌العاده(حافظ) که گوته بارها و بارها او را ستوده و «شاعر شاعران جهان» لقب داده تنها یکی از هزاران انسان فرهیخته و تربیت‌شده در دامان فرهنگ و تمدن اسلامی‌ست. چنان‌که حافظ خود گفته است:
عشقت رسد به فریاد ار خود به‌سان حافظ
قرآن ز بر بخوانی در چارده روایت

مقام گوته در غرب چنان است که یک نویسنده و صاحبنظر آلمانی به نام اشپنگلر حدود صد سال پیش کتابی نوشت با عنوان «انحطاط غرب» و در روزهای پیشرفت سریع و گسترده‌ی تکنولوژی، از انحطاط سخن گفت و مقصود او این بود که این صنعت و تکنولوژی و ساختمان، روح ندارد. اشپنگلر می‌گفت پس از گوته غرب دچار رکود در تولید اندیشه و محتوا و فرهنگ برای تمدن خود شده و پیشرفت تکنولوژی نیز این درد را درمان نخواهد کرد.

امروز اگر در اروپا، اسلام و قرآن و پیامبر(ص) مورد هجوم و بی‌احترامی قرار می‌گیرد، اگر چه بسیار دردناک و آزاردهنده است اما از واقعیتی خبر می‌دهد که چندی پیش یک کشیش اروپایی با نگرانی و به صراحت به آن اعتراف کرد و هشدار داد که نام و اندیشه و اعتقاد محمد(ص) فردای اروپا را تسخیر خواهد کرد.

دکتر کورش هادیان